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一、易中天档案 (提供资料)

姓名
易中天
性别
生日
1947年2月8日
地区
中国
国籍
中国
民族
汉族
出生地
湖南省长沙市
生肖
亥猪
星座
水瓶座
血型
B型
学历
武汉大学
代表作品
《易中天品三国》,《我山之石》
主要成就
《百家讲坛》开讲(2006年),第八届作家富豪榜最佳历史书(2013年),新锐榜年度新锐人物(2006年)
身份
中国男作家,教育家





易中天(Yi Zhong Tian,1947年2月8日~),出生于湖南长沙,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,后任厦门大学人文学院教授。长期从事文学,美学,历史学等多学科和跨学科研究,央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者,曾在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》,2005年4月首播即获热评,而《易中天品三国》更是引发收视热潮。

易中天易中天易中天易中天易中天易中天易中天易中天易中天易中天
易中天

四、易中天介绍: (提供资料)


补充资料:

合作伙伴康飞翔
新浪博客http://blog.sina.com.cn/yizhongtian


人物经历:

1947出生于湖南长沙。
6岁随其父易庭源来到湖北武汉,并在武汉开始接受教育,在武汉度过小学,初中,高中时期,
后来因为“知识青年上山下乡”活动,到新疆支青数年。
1965高中毕业后受苏联小说《勇敢》的影响,自愿报名支援新疆,
从那时起,在新疆生产建设兵团农八师一五O团工作,生活了10年。
1978适逢国家恢复研究生招生,经过3个月的备考,考取武汉大学中文系中国古代文学专业研究生,师从于著名魏晋南北朝文学及唐宋诗词专家胡国瑞。
2005开始在CCTV-10百家讲坛节目里讲解历史,因其白话式的幽默分析,受到追捧。
4月在央视《百家讲坛》开讲“汉代风云人物”。
2006年初《汉代风云人物》的讲稿结集《易中天品读汉代风云人物》正式面市,起印数量就达到了惊人的15万册。
2月12日在《百家讲坛》开讲《品三国》。以人讲事,以事说人,从中透析历史事件的本质并点说普遍的人性。
首期《品三国》播出后,赞赏和质疑声不绝。
5月22日的《易中天品读三国》书稿在北京举行了“无底价竞标”。
10月17日在中岳嵩山大型实景演出《禅宗少林·音乐大典》担任禅学顾问。
200711月在上海出版了新书《帝国的终结》,
荣登“2007第二届中国作家富豪榜”。
12月在上海出版了新书《帝国的终结》,被评为武汉大学第五届杰出校友。
2008与《百家讲坛》再度携手合作《先秦诸子·百家争鸣》。
2010被环球日报推为与郎咸平,韩寒,戴旭,时寒冰,牛刀,袁腾飞等人为“中国十大直言君子”。
201211月20日厦门大学EMBA2012级深圳班开学,为学员们讲授《市场经济与中西文化》。
2013创作《易中天中华史》,
5月《易中天中华史:祖先》,《易中天中华史:国家》率先上市。
3月起每周四晚,与李蕾搭档主持一档民生文化访谈节目《一起聊聊》。全新亮相,“易式主持”自成一派。
20154月在“十三五”期间大力促进教育公平高峰论坛上声明已退休。


五、荣誉与成就: (提供资料)


获奖:

年份奖项
  

个人

2015年01月11届 新京报年年度作者奖度好书致敬礼 《易中天中华史》 (获奖)  
2014首届全球华人国学大典年度建设力大奖 (提名)  
2013年12月第八届 最佳历史书特别奖 (获奖)  
2011年08月《新周刊》创刊15周年庆典大时代锐仕勋章 (获奖)  
2006年12月2006年度 新锐榜年度新锐人物 (获奖)  
20062006年度 《魅力杂志》中国“十大魅力先生” 《温文儒雅的另类教授》 (获奖)  
2006《南方人物周刊》中国魅力50人 (获奖)  
20062006年度 南方电视台《南方盛典》创意传播奖 (获奖)  
20062006年度 《南方周末》年度人物候选人 (提名)


六、人物评价: (提供资料)


媒体评价:

刘道玉(武汉大学前校长)易中天是一个十分聪明,很有理想的人,也取得了巨大的成就。现在出的十六卷文集,就是他取得成就的最好证明。在我国当代,能出十册以上文集的学者并不是太多。
吴敬琏(著名经济学家)易中天先生十六卷的文集出版,我觉得是有很重要的意义的,是一件值得祝贺的事情。易先生的著作我看过一些,我觉得很有特色。易中天可以把自己对事情的观察,自己的心得和读者交流。虽然他的独立见解和他的表达方式都是引起很多争论,但是把他的成果全集出版,参与为了建设现代国家所需要的文化建设,参与这个讨论,参与这个大的建设项目,我觉得大家都会从中得益。
邓晓芒(哲学教授)邓晓芒接受采访表示,对于易中天正在“从大学教授向知识分子转型”的说法,他不觉得易中天算是“公共知识分子”,因为他并没有去做什么“为民请命”之类的事情,他只是在普及一些常识而已。“对于公共知识分子,我的理解有所不同。其实我们两人都不算是真正的公共知识分子。公共知识分子是向社会仗义执言,大声疾呼,易中天不是这样,我也不是。”
马勇(中国社科院近代史所研究员)1949年后,知识分子没有能力写通史,转而去集体编书。集体写作,无论是写通史还是断代史都没意义,如果你不能提供一种新的视角,新的知识,多一本,少一本有什么意义呢?易中天个人去写通史,最值得鼓励。集体写史应该终结了。我估计易中天的36卷可能写到后来会很难,因为毕竟他的知识背景没办法和蔡东藩,李敖,范文澜这一代比。到魏晋之后,特别是隋唐以后史料量太大,如果他早年没有史料的准备,你往哪查都不知道,浩如烟海。据说吕思勉批《二十四史》批了三遍,每一遍用不同颜色的笔,因为过去没有断句,没有断句就要在阅读的过程当中就要断下来,你只有断下来才能理解,否则只能是囫囵吞枣。


七、感情生活: (提供资料)


童年生活:

易中天在接受采访时说小时候没有挨过父母打,但也给父母添了不少麻烦。小时候病很多,老生病,记得很小很小的时候就住进了医院,可能是小时候把一辈子的病都得完了。易中天的妈妈再生他的时候就得了疟疾,打摆子,差点把他打下来。小时候的易中天老惹事。当时还是解放前,易中天的爸爸在湖南大学做助教,当时学校拖欠教师工资。爸爸就想做点生意,贩卖煤油灯,进了好多灯在家里。一次他从桌子上滚下来,煤油灯的玻璃全扎到了脚里,易中天被爸爸送往医院治疗,现在脚上还留着伤疤。易中天第一次接触到历史是他的祖父,父母给他讲的一些历史故事,然后看小人书。当时的他最喜欢看《水浒传》,《西游记》,《三国演义》的小人书。当时有租小人书的,1分钱租一本,就坐在那儿看。租书钱是从早点钱里省下的零花钱。易中天小时候家庭生活条件还好,有1毛钱的早餐费,相当于现在的10元钱。到高中的时候,易中天就读完了中外名著。他读得最多是五四以后的新文学时期的作品,包括鲁迅,巴金,茅盾,郭沫若的作品。易中天还特别喜欢讲故事,同学常围在他的身边,听他讲故事。白天看书,晚上讲故事。当时夏天家里没有空调,大家都出去乘凉,他讲的故事是当时的电视连续剧。因为当时大学都废掉了,易中天还是靠兴趣在读书,各方面的书都读。
1978年恢复高考后,易中天直接考上了武汉大学研究生,毕业后留校任教。

家庭生活:

易中天有一个幸福的家,太太是位摄影家,女儿和女婿现在上海工作生活,女婿是天津南开大学的博士。

八、作品: (提供资料)


出版作品:

出版时间作品出版社
1988《文心雕龙美学思想论稿》上海文艺出版社
1989《艺术教育学》重庆出版社
1994《新译国语读本》三民书局
1995《中国:掀起你的盖头来——中国文化现象解密》海南出版社
1996《闲话中国人》华龄出版社
1998《中国的男人和女人》上海文艺出版总社
1999《黄与蓝的交响——中西美学比较论》人民文学出版社
2000《你好,伟哥》江苏文艺出版社
2001《人的确证——人类学艺术原理》上海文艺出版社
2001《书生意气》云南人民出版社
2001《艺术人类学——上海文艺学术文库》上海文艺出版社
2002《穿透灵魂之旅系列》厦门大学出版社
2002《西北风东南雨—方言与文化》上海文化出版社
2003《读城记》上海文艺出版社
2003《闲话中国人》上海文艺出版社
2003《中国的男人和女人》上海文艺出版社
2004《大话方言》香港三联
2004《破门而入——美学的问题与历史》复旦大学出版社
2005《帝国的惆怅——中国传统社会的政治与人性》文汇出版社
2005《艰难的一跃———美国宪法的诞生和我们的反思》山东画报出版社
2006《大话方言》上海文化出版社
2006《品人录》上海文艺出版社
2006《品三国——上》上海文艺出版社
2006《艺术的特征》湖南人民出版社
2007《成都方式》广西师范大学出版社
2007《从星空到心灵》江苏文艺出版社
2007《帝国的终结》复旦大学出版社
2007《黄与蓝的交响——中西美学比较论》武汉大学出版社
2007《品三国——下》上海文艺出版社
2007《品三国前传之汉代风云人物》东方出版社
2007《易中天读史(全四册)》上海文艺出版社
2008《高高的树上》上海文艺出版社
2009年01月《先秦诸子百家争鸣》上海文艺出版社
2009年07月《我山之石》广西师范大学出版社
2010年05月《书生傻气》广西师范大学出版社
2011年01月《中国智慧》上海文艺出版社
2011年05月《易中天文集》上海文艺出版社
2014《易中天中华史》浙江文艺出版社


百家讲坛部分节目:

时间主讲话题出版公司
2005易中天读汉代风云人物中国国际电视总公司
2006易中天品三国-魏武挥鞭中国国际电视总公司
2007易中天品三国-孙刘联盟中国国际电视总公司
2008先秦诸子·百家争鸣中国国际电视总公司
2012易中天品三国之重归一统中国国际电视总公司
2012易中天品三国之历史回眸中国国际电视总公司


品三国:

《易中天·品三国(上)》共计20余万字,包括易中天截至2006年8月在《百家讲坛》所讲的内容,基本囊括了易中天迄今在“百家讲坛”讲三国的24集内容。其中有2/3的内容是电视台中播过的,有大约1/3的内容尚未播出。三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下,他死后骂名最多,有人说他是英雄,有人说他是奸雄。
在历史的记载中,为什么他的所作所为总是自相矛盾,众说纷纭?曹操究竟是一个怎样的人物,在他前期有着什么样的功过得失?易中天教授将从平民角度为您解读。虽然新书的底稿是来源于讲稿,但郏宗培表示,书的内容要比电视播出的丰富得多,“易中天对自己曾经在电视上讲过的内容进行了修补,把原来意犹未尽的话在书里全都补全。”
《易中天·品三国(下)》主要故事是讲述从天下大乱到诸侯割据,从三国鼎立到重归统一。 魏,蜀,吴,在本质上都是“非土族政权”。他们与土族阶级都有矛盾,有冲突,有斗争。斗争的结果,是曹魏放弃,孙吴妥协,蜀汉坚持。因为坚持,蜀汉先亡。因为放弃,曹魏也亡。因为妥协,孙吴尚能苟延残喘,却也不得不亡。因为只有晋,才是完全彻底的土族地主阶级政权。
本书只是《品三国》,不是《三国史》,我们不能拿《三国史》的标准要求它。但既然是‘品’,那么,有一些问题也不能不回答。比方说,三国是一段什么样的历史?我们应该怎样看待这段历史?应该如何评价这段历史当中的那些主要人物?

品人录:

《品人录》对中西文化的研究中,从中国几千年文化的积淀里,对这些生活现象进行了系统的研究,从具体到抽象,从抽象到具体,努力挖掘着文化的内核,给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情,态度闲适,读起来轻松愉快,而又深刻地切中要害,令人常有“还真有那么回事”的感慨。本书是“易中天随笔体学术著作.中国文化系列”之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰,事业的成败,历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏,与此同时,历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实,从文化角度品评项羽,曹操,武则天,海瑞,雍正,独具只眼,新颖的评说,生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

九、语录: (提供资料)


语录:

01诺,相当于现在的OK。
02清朝入关前将领们都学三国,把《三国演义》印了一千本,发给各个将领作内部文件……
03如果别人惹你一下,你马上扑上去,一口咬住,死死不放,这是什么,螃蟹!韩信肯定不是螃蟹。
04我被你雇用了,我是忠心耿耿给你谋划,如果我的主意你不听,bye-bye,我换一个老板。
05桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究,结果在皇宫里搞成了一个自来水系统!而且他还要在全城推广自己的科研成果,宣布:要让全城的老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的,不是搞上下水的嘛!
06朝廷派人去查吴王,也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。
07曹操第一个官职是洛阳县北部尉,相当于副县级公安局长。
08曹操身材短小,估计也就和我差不多吧。跟1米84的诸葛亮比起来,只能算是不合格的残次品。
09曹操是喜欢美女的,他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”,收编一些美女什么的!
10宝贝,你回来吧,好不好?别闹了,跟我回去吧……(曹操劝老婆回家)
11曹操对各路诸侯说:“现在是灭董卓的最好时机——董卓已经把洛阳烧掉了,还劫持了皇帝,基本可以把他定位为恐怖组织了。”
12吕布想:曹操这个贼,狡猾狡猾地!
13袁绍整天在家里面大会宾客,用现在的话说就是办沙龙,开Party,车水马龙,门庭若市。这个事情当时就引起了当局的注意。
14袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样,要抢先注册,他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了,没想到他反而成了“众矢之的”。
15袁尚,袁熙哥俩一合计:“咱们请公孙康那小子喝酒,在酒席上就把他给做了!”这边公孙康也合计:“不如我请他们哥俩来喝酒,在酒席上就把他俩给做了……”结果是公孙康把那俩给做了!
16这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才,凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的,凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的,那才是怪了。
17刘备干逃跑这事还是很在行的。他就像海轮上的老鼠,好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉……先是跟着公孙瓒打袁绍,然后又跟着曹操打吕布,又跟着袁绍打曹操……
18那时候江东的老百姓都称孙策为“孙郎”,称周瑜为“周郎”。郎,就是小伙子,有赞美的意思。所以,“孙郎”就是“孙帅哥”,“周郎”就是“周帅哥”……帅哥都是喜欢美媚的,所以孙策和周瑜分别娶到了当时最漂亮的两个女孩子……可以说这时的周瑜是战场,官场,情场,场场得意……反正我是很羡慕!
19顺便说一句,蒋干这个人也是被冤枉的——他根本就没盗过什么书,长得也不丑,而且也是一位帅哥,因为周瑜是帅哥嘛,帅哥的朋友……一般也是帅哥。
20所谓的空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴,摆个香炉,召两个小孩子,在城楼上唱卡拉OK…… 司马懿看到诸葛亮弹琴,认为是计,说“我上去卡拉,你把我OK了?~!”
21武则天拿着那张旧船票,重新登上了后宫这艘豪华游艇。
22男孩子小的时候不调皮的长大了没出息。
23“由于组成盟军的各路诸侯都在函谷关以东,所以这只部队又被称为关东联军,关东盟军,关东义军~~~简称‘关东军’(--!!!)”
24项羽真是太有人情味了,太招女孩子爱了,恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。
25刘邦呢,这时候正由两个女孩子一左一右侍候着洗脚。可能和我们现代人一样,还搞点足底按摩什么的
26韩信,你不是个厚道人!
27“晁错这个时候应该怎么样呢,应该夹起尾巴做人,他不!今天改革,明天变法,像根搅屎棍子,搅得朝廷上下是不得安宁” “削藩是要削的,但是不是像你晁错这样急吼吼的。”
28刘邦在多年征战中风餐露宿得个风湿性关节炎啦,那倒也是可能的!
29“曹操的所谓‘屯田’,屯,就是生活方式军事化,田,就是生产方式集化。这是相当高明的政策呀!就相当于曹操建立了一个1700多年前的‘生产建设兵团’喏!”
30“袁绍要另立新君。有一次把曹操找来喝酒,喝着喝着他掏出一个玉玺,估计是袁绍自己私刻的,跟曹操商量(一只手掂量着,作私语状):‘你看…这个东西,啊…怎么样,咱哥俩干吧~~’”
31“袁绍是‘庶出’,袁术是‘嫡出’,所以袁术总看不起袁绍:‘你看,怪不得是小老婆生的,干不成什么大事~~要立新君就立自个儿嘛,干嘛立别人,多此一举嘛’”
32“他们的愚蠢是和狂妄成正比的——袁绍比曹操狂,袁绍比曹操蠢,袁术比袁绍还狂,袁术就比袁绍还蠢。最牛的最蠢~~~”
33“尽管在学者眼中,红楼梦是中国小说的No 1,但是一般老百姓还是认水浒,三国。你看,各行各业供的祖师爷,都是三国,水浒里的人物——强盗,拜宋江为祖师爷,小偷,拜时迁(--!)……剃头的拜关羽……财神也是关羽……依我看关羽迟早会成为婚介行业的祖师爷,因为关羽对于爱情是有追求的。他和刘备在曹操手下的时候,在攻打吕布之前,对曹操讲:打下吕布后,你要把某某嫁给我。曹操同意了……曹操一看:国色天香!近水楼台我就先得月了——占为己有了。结果弄得关羽很郁闷。。。”
34“剃头的和关羽有什么关系嘛。三国那时候的人是不剃头的,留全发的。只是剃头的和关羽的手里都有一把刀而已嘛~~让我想起有个剃头的贴了一副对联:‘问天下头颅几许?看老夫手段如何!’看了这个谁还敢进去剃头嘛!”
35很多研究历史的人,把历史当作一具尸体,放在解剖台上,用解剖刀一点一点地切割,取出肾脏,肝脏,心脏来研究。这也许是一种方法,但我不太喜欢。我是学文学出身的,我觉得面对历史,首先要去感受它的血肉和肌理,其次才谈得上研究。
36真实的不好看,好看的不真实,因此要有一个办法解决这个问题。这个办法我以为就是“妙说”。所谓“妙说”,就是历史其里,文学其表,既有历史真相,又有文学趣味。
37在凤凰卫视《世纪大讲堂》上,主持人问我:你自我意识了50多年,自我确证了50多年,应该给自己一个说法了吧?我不想这么早就给自己写“悼词”。不过他要问,那就说吧!我给出的说法就是,我好歹还是一个好玩的人。
38我把我的演讲风格分成3个境界:其一为“正说”,也就是以历史事实为依据,不胡说,不瞎说,保持一种严肃的治学态度,其二为“趣说”,即在坚持真实的基础上强调表述方式的栩栩如生,为了达到这个境界,我会加进去一些无厘头的搞笑语言,有时无厘头是必要的,这就像烧菜得加胡椒,味精等调料一样,能极大调动观众的听讲兴趣,其三为“妙说”,也就是在前两说的基础上对历史进行分析,给观众以启迪,这是最高的境界。
39“我不是专家型的学者,我只是一个探路的人,是一个趟地雷的人,随时都有可能牺牲。”
40难道孙坚求婚时是这样说的“你要是嫁人,不要嫁给别人,一定要嫁给我 穿上你的嫁妆,带上你的妹妹,驾着你的马车来 ”
41《庄子》这本书里面有一个故事,有2个儒生去盗墓,盗墓大家知道吧就是偷死人的东西,大儒在外面放风小儒进去偷,进去半天,没动静,大儒就问啦:“伙计,天快亮啦,好了没啊!”可他不怎么好问他,于是就吟诗,怎么吟呢,“东方作矣……事之何若……”小儒就说了:“这死人的衣服我还没解开呢,我现在发现他嘴里有一颗珠子~~~”可他也不这么说,他也要吟诗,“未解裙襦,口中有珠!”然后小儒就开始在这个死人的嘴里掏珠子啦,边掏他还要吟诗“青青之麦,生于陵碑。生不部施,死何含珠为?”
这句话什么意思呢?“绿油油的麦子,它长在山坡坡。你活着的时候不捐款,你死了含个珠子干什么?”
42人家捐没捐款关你什么事啊,你就偷人家东西嘛,还要讲大道理,还要用诗的语言来表达,你恶心不恶心,酸不酸啊,虚伪不虚伪啊!”
43舅老爷和姑奶奶,谁的面子大?
44姑娘是娇客,面子大着呢!
45悲剧啊!
46你为了要到这人间来走一遭?什么动机啊?47 要不开个主持人培训班算了,现在媒体都是弱智
48我跟你说,现在的人不弱智都当不上领导!
49图书馆是纸糊出来的啊?
50我就没听过评书!
51三国志怎么描述诸葛亮的:身高八尺,容貌甚伟,这不叫帅哥叫什么?叫伟哥呀?
52姑奶奶厉害啊,我们说一个女人厉害,管她叫姑奶奶,说生了个女儿厉害,管她叫小姑奶奶
53君王治天下,只需按一下。
54刀是不能随便出鞘的,出鞘是要见血的。
55人都是逼出来的。
56如果你简单,这个世界就对你简单。
57人生没有彩排,每一天都是现场直播。
58过去酒逢知己千杯少,现在酒逢千杯知己少。
59人生如果错了方向,停止就是进步。
60人生两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。
61人生和爱情一样,错过了爱情就错过了人生。
62天下有钱人终成眷属。
63要成功需要朋友,要取得巨大成功,需要敌人。


十、轶事: (提供资料)


现象:

易中天自从上了《百家讲坛》以后,从一个默默无闻的学者变成一个“明星学者”,从一个普通的教授变成一个“超级教授”。这种现象被人们称为易中天现象。
易中天现象,第一步是登上《百家讲坛》,这很关键。学者走上电视,学术结缘传媒,成为新世纪学术走出大学围墙的新方式。
对于别人对他的种种评价,他很少给自己作辩解,通常只是“绕过去”,但是在他的作品中却以幽默的方式向别人解释,“射击手是只盯着一个目标,马车夫是到处跑。孔子选择马车夫,就是选择广博,不选择精专,也不在乎能不能当‘专家’。看来,他老人家要是活在今天,就不会说学中文的怎么可以讲历史。”(《先秦诸子百家争鸣》),“如果做不了官,则希望能够游说执政者,推销自己的政治主张。所以我说,孔子如果活到今天,肯定会上“百家讲坛”,或者在网上开博客。这实在比东奔西走到处游说效率高多了。”
小说就是在床上看的书
易中天说自己每晚都保持1个小时的睡前休闲阅读时间,“读书是很私人的一件事,完全可按照个人要求来选择,所以我从不开书单,也反对开必读书书单,所以更无全民必读书。除了历史书,我也爱看侦探小说,特别是新星出版社出版的‘午夜文库’系列书,其中最爱日本岛田庄司写的《Y之构造》”,“为了看完这本书,我还打破了自己睡前1小时阅读的时限,硬是一晚上读完了。这本书实在太精彩了。”
被问到莫言在领诺贝尔文学奖的一番讲话“讲故事的人”,易中天也保持了自己的幽默特色:“不知道,我不了解莫言领奖说了什么。但是,他说的是大实话。小说家本来就是讲故事的人。小说就是在床上和厕所里看的书。”
易中天还说自己不看电视,不看报,不上网,更调侃记忆力减退厉害,“我只能识别卡车和小汽车,汽车是什么型号,什么颜色,都搞不清楚。”但言辞中,易式语录风格尽显。
谈幸福是个愚蠢的问题
演讲后,在台下提问环节,有学生抛出央视开创的经典问题“您幸福吗?”易中天先给自己进行了“免责声明”,“我不太会讲话,话说重了得罪了谁请谁包涵行吗?”“是一个愚蠢的问题,学谁不好学CCTV?”并称谈幸福是愚蠢的,接着,易中天开始阐释了这个问题“愚蠢”的原因,“一个幸福的人也有不幸的一面,一个不幸的人可能也有幸福的时候,你幸福吗?你是问我天天幸福吗还是此刻幸福吗?你要问我现在幸福吗,我肯定说幸福,因为我回母校了。但那不等于我永远是幸福的,说不定今天晚上我遇到一个堵心的事,就不幸福了。”易中天发表的一连串“幸福”感言,最后干脆直言:“幸福与否关卿何事?”令台下师生爆笑不已,掌声持久不息。

震撼影响:

易中天火了,成为了文化偶像。很多媒体说易中天的出名要感谢《百家讲坛》,是这个节目让他出的名。其实《百家讲坛》应该感谢易中天。电视毕竟不如纸读物更容易贴近百姓。书则完全不同,时间绝对由自己支配,可以重复看无数次。
其实《百家讲坛》的主要贡献是请了这些人去,让老百姓与学者有更多的交流机会,所以,百家讲坛要感谢易中天,感谢刘心武,不要看着他们的书火了,都说是百家讲坛的功劳。
易中天的出名要感谢中国文化长久以来生生不息的文学魅力。中国老百姓都2000多年的时间不知道三国真相是什么了,能不急么,他们都有知情权啊。易中天满足了他们的权利,就像古希腊神话里的点灯人,你说他能不火吗?
还有一点:有许多人评价易中天,不过世人只会记住易中天而不会记住那些人!易老师已经成为了一种文化。

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